SELIJOT PERDONES

SELIJOT PERDÓNES EN PREPARACIÓN PARA LAS GRANDES CITAS SOLEMNES DEL ETERNO

Lev-Vaicra 23:2 · [2] “Dile a los hijos de Israel ישראל: ‘Las fiestas solemnes - moadim מועדים - de Adonái יהוה, las cuales proclamarás como convocaciones Kedoshim, son mis citas designadas.”

El momento muy especial y sagrado conocido como los Días Santos Altos – Yom Teruah - Rosh HaShanah (Año Nuevo judío) y Yom Kippur (Día de la Expiación) - están a la vuelta de la esquina. Estas fiestas y ayunos bíblicos, que se llaman moadim en hebreo, son tiempos señalados. El Libro de Levítico en la Torá especifica la razón de cada uno de ellos y cómo deben celebrarse. Aunque muchas personas, incluidos los cristianos, consideran que estas fiestas son “fiestas judías”, los moadim son de hecho las fiestas y los días apartados de Elohím. Como tales, son completamente relevantes para cualquiera que quiera conocerlo y tener una mejor comprensión del Nuevo Pacto. ¡Te invitamos a compartir esta temporada especial con nosotros!

Lev-Vaicra 23:4 · [4] “Estos son los tiempos designados de Adonái יהוה, las convocaciones Kedoshim que proclamarán en sus tiempos designados.”

TOCAR EL SHOFAR EN PREPARACIÓN DE YOM TERUÁH - ROSH HASHANÁ

Ahora estamos en los últimos días de Elul, el mes hebreo que se reserva como un momento para arrepentirse y comenzar el proceso de pedir perdón en preparación para Yom Teruáh y Yom Kippur. Por eso, el shofar ha sido y continúa sonando todas las mañanas excepto Shabat en muchas comunidades judías ortodoxas. Su sonido penetrante e inquietante mueve nuestros corazones a buscar a Elohím y arrepentirnos del pecado en nuestras vidas.

La llamada del shofar es una llamada a la teshuvá (arrepentimiento).

Un sabio judío muy conocido y muy respetado de la Edad Media, Maimónides, comparó el sonido del shofar con una llamada de alarma que nos despierta:
“Los que duermen, levántense de su letargo, y los que duermen, despierten de su letargo. ¡Revise sus acciones, arrepiéntase de sus pecados y recuerde a su Creador!”

(Hiljot Teshuvá 3) Del mismo modo, el Brit Hadashah (Nuevo Pacto) nos exhorta a despertar de nuestro letargo espiritual y aprovechar al máximo nuestro tiempo amando y siguiendo a Elohím con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas, en lugar de seguir búsquedas vacías o frívolas.
Ef-Efesyim 5:14-16
[14]porque la luz es lo que hace que todo sea visible. Por eso se dice: «Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará el Mashíaj.
[15]Por lo tanto, pongan cuidadosa atención en como viven; vivan como sabios y no como necios.
[16]aprovechando al máximo el tiempo y la oportunidad que les es dada, porque estos días son malos.

PERDONES - SELIJOT
A medida que se acerca el año nuevo y el mes de Elul llega a su fin, el llamado al arrepentimiento se siente con mayor urgencia en toda la comunidad judía. Dado que Rosh HaShaná comienza, se agregarán oraciones especiales de penitencia llamadas Selijot (pronunciado s'lee-KHOT, que significa perdón) al servicio de oración matutino diario que comienza en las comunidades Ashkenazi (judíos de Francia, Alemania y Europa del Este y sus descendientes). Sin embargo, la comunidad judía sefardí (judíos de España, Portugal, norte de África y Oriente Medio y sus descendientes) ha estado orando estas oraciones especiales durante todo el mes de Elul. Y no son cortos; añaden 45 minutos adicionales al servicio matutino diario habitual. Además, a menudo se recitan antes de que salga el sol. Un tema central que se encuentra a lo largo de estas oraciones son los 13 atributos de la misericordia (Shelosh-Esreh Middot), que le fueron revelados a Moshéh en el monte Sinaí y enumerados en el Éxodo.

Ex-Shemot 34:6-7
[6]Adonái יהוה pasó delante de él y proclamó: Adonái יהוה, Adonái יהוה es Elohím, misericordioso y compasivo, tardo para la ira, rico en misericordia, resignación, compasión y verdad;
[7]extendiendo la bondad hasta la milésima generación, cargando נֹשֵׂא la iniquidad, la transgresión y el pecado; aun absolviendo al que no es inocente, pero causando los efectos negativos de las ofensas de los padres para que sean experimentados por sus hijos y nietos, y aun en la tercera y cuarta generación.

SELIJOT SE HACEN ANTES DE LAS ORACIONES DE LA MAÑANA

La palabra hebrea selijot está relacionada con slijah, que es la expresión equivalente a disculpe, lo siento y perdóneme. Aunque nos esforzamos por vivir una vida pura y santa ante Elohím, todos pecamos y estamos destituidos de la gloria de Elohím. Cada uno de nosotros necesita arrepentirse y pedir perdón por los muchos errores que cometemos que nos lastiman a nosotros mismos y a los demás.

Lm-Ejah 3:40 · [40] Nun נ: Nuestra senda ha sido inspeccionada y examinada, y nos volveremos a Adonái יהוה.

Este es un momento especial en el que pedimos perdón a aquellos a quienes hemos agraviado y extendemos el perdón a aquellos que nos han agraviado.
La tradición judía, de hecho, sostiene que Elohím no puede perdonarnos los pecados que cometemos contra otro hasta que obtengamos el perdón de la persona a la que dañamos.
Perdonar y pedir perdón puede cambiar la vida.
Son cruciales para dejar atrás el pasado y seguir adelante con el plan de Elohím para nuestras vidas.
Pedir perdón es fundamental para el arrepentimiento, un caminar más cercano con Elohím y para tener relaciones exitosas con nuestra familia, amigos y nuestro prójimo.

Yeshúa, también identificó la falta de perdón como un tema crítico.
Dijo que evitaría que recibiéramos el perdón de nuestro Padre Celestial.

Mt-Matityah 6:14-15
[14]Porque si perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial también te perdonará a ti;
[15]si no perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial no perdonará las tuyas.
Dado que la naturaleza humana caída conduce al pecado y la falta de perdón, Elohím proporcionó este tiempo especial para enfocarse en el arrepentimiento y el perdón.

Este período de Selijot, arrepentimiento y perdón no termina el último día de Elul.
En la mayoría de las comunidades judías, Selijot continuará recitándose en los servicios de oración hasta los Días de asombro o Diez días de arrepentimiento, un período especial de diez días que comienza con Rosh HaShanah (Año Nuevo judío) y culmina con Yom Kippur (Día de Expiación).
Este período de diez días es un tiempo aún más intenso de introspección y autoexamen.
Brinda a todos la oportunidad de examinar la condición de sus vidas y corazones y estar bien con Elohím.
Curiosamente, el mismo nombre Israel (pronunciado Yis-RA-el en hebreo) puede tomarse en el sentido de estar bien con Elohím, de dos palabras hebreas: Yashar (recto, correcto u honesto) y El (Elohím).

Durante estos últimos días de Elul y durante la temporada de las fiestas altas, que cada uno de nosotros tenga el desafío de mirar dentro de sí mismo, pidiendo al Ruaj HaKodesh (Espíritu de Santidad) que revele el pecado oculto en su corazón y vida.
Durante las próximas tres semanas, únase al pueblo judío de todo el mundo y en en Israel, repitiendo la oración del salmista David:

Sal-Tehilim 139:23-24
[23]Escudríñame completamente, oh Elohím אֱלֹהִים, y conoce mi corazón. Examíname, y conoce mis pensamientos inquietantes,
[24]y mira si hay en mí algún camino de iniquidad, y condúceme por la senda eterna.

SELIJOT - PERDÓNES הסליחות ספרדי יהודי משיחי Seder de las selijot judío mesiánicas basadas en la costumbre sefardí. Puede ser recitada desde el mes de elul hasta el día de yom hakippurim.

SE INICIAN CON ESTOS TRES SALMOS (Sal-Tehilim 17, 32 Y 51) Y DESPUÉS ESTAS PLEGARIAS INTRODUCTORIAS.

Sal-Tehilim 17 · 17 Tefilah y Plegaria pidiendo protección contra los opresores. Oración de David דָּ וִ ד. Escucha Adonái יהוה una causa justa, atiende mi petición; da oído a mi oración que no es con labios engañosos. 2 Que mi juicio venga de tu presencia, pues tus ojos ven lo que es justo. 3 Tú has examinado mi corazón, Tú me has visitado de noche, Tú me has probado con fuego, e injusticia no ha sido encontrada en mí, he resuelto que mi boca no haga transgresión. 4 En cuanto a lo que otros hacen, por palabras de Tus labios yo me he alejado de las sendas de los violentos; 5 mis pasos se afianzan firmemente a tus sendas, mis pies no resbalan. 6 a Ti clamó Poderoso אל, porque Tú me respondes. Vuelve tu oído a mí, oye mis palabras. 7 Muestra lo maravillosa que es tu misericordia, Tú que salvas a aquellos que esperan en Ti. 8 Protégeme como a la niña de tus ojos, de aquellos que resisten tu mano derecha, escóndeme bajo la sombra de tus alas, 9 de los perversos que me han afligido, de los enemigos mortales, que rodean mi alma. 10 Ellos se encierran en su insensible corazón; hablan arrogantemente con sus bocas; 11 ellos me rastrean, me rodean; buscan la oportunidad para derribarme a tierra. 12 Son como leones ansiosos de desgarrar la presa, como cachorros de león morando en lugares secretos. 13 ¡Levántate, O Adonái יהוה, impídelos! ¡Derríbalos! Libra mi alma de los perversos con tu espada,

14 con tu mano, O Adonái יהוה, líbrame de estos enemigos, destrúyelos de esta tierra, dispérsalos; aunque sus estómagos se satisfacen con Tus tesoros escondidos, ellos han sido satisfechos con inmundicias, y dejarán el remanente de sus posesiones a sus pequeños. 15 Pero yo apareceré en justicia delante de Tu Rostro; estaré satisfecho cuando Tu majestad כבוד aparezca.

Sal-Tehilim 32 · 32 Tefilah por el gozo del perdón. Canto de instrucción de David דָּ וִ ד, un maskil: Mizmor LeDavid דָּ וִ ד ¡Benditos son aquellos cuyas transgresiones son perdonadas, los que sus pecados son borrados! 2 ¡Benditos aquellos a quienes Adonái יהוה no culpa de pecado, en cuyos rujot no hay engaño! 3 Cuando me mantuve callado, mis huesos se consumieron por causa de mi gemir todo el día; 4 Porque de día y de noche Tu mano cayó pesadamente sobre mí, y mi vigor se transformó en sequedades de verano. Sela. 5 Mi pecado te revelé y no oculté mi culpa. Me dije: Confesaré mis transgresiones a Adonái יהוה, Y Tú mismo cargaste con la maldad de mi pecado. Sela. 6 Por lo tanto, todo hombre Kadosh ore a ti en el tiempo que puedas ser encontrado. Entonces, cuando las aguas de la inundación estén rugiendo, ellas no lo alcanzarán. 7 Tú eres un refugio para la aflicción que me rodea, mi alegría, para liberarme de aquellos que me han rodeado. Selah 8 Te haré entender y te mostraré por cuál camino debes andar. Te aconsejaré. Mis ojos (están puestos) sobre ti. 9 No seáis como un caballo o como una mula sin entendimiento, que con freno y cordel su boca ha de ser reprimida. ¡Que a ti no se acerque! [que no te suceda] 10 Muchos son los tormentos del pecador, pero la misericordia rodea a los que confían en Adonái יהוה. 11 ¡Alegraos en Adonái יהוה;regocijaos, justos! ¡y gritad de alegría todos los de corazón sincero!

Sal-Tehilim 51 · 51 Tefilah de arrepentimiento y plegaria pidiendo purificación. Al músico principal. Mizmor LeDavid דָּ וִ ד, Cuando el profeta Natan נָּתָּ ןvino a él después que él había ido a Bat-Sheva. Ten piedad de mí, oh Elohím אֱלֹהִים, según tu gran misericordia; y de acuerdo con la multitud de tus compasiones, borra mi transgresión. 2 Lávame completamente de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado. 3 Porque yo soy consciente de mi iniquidad, mi pecado me confronta todo el tiempo. 4 Contra ti, sólo contra ti, yo he pecado y hecho lo que es maldito delante de tus ojos; y Tú eres justo en acusarme y sin reproche en dictar sentencia. 5 Verdad es que yo fui concebido en iniquidades, y en pecado mi madre me concibió. 6 Ciertamente Tú amas la verdad; Tú me has manifestado las cosas secretas y escondidas de tu sabiduría. 7 Purifícame con hisopo, y estaré limpio; lávame y quedaré más blanco que la nieve. 8 Déjame oír el sonido del gozo y la alegría, para que los huesos afligidos puedan regocijarse. 9 Vuelve tu rostro de mis pecados y borra todas mis iniquidades. 10 Oh Elohím אֱלֹהִים, crea en mí un corazón puro, y tu buen Ruaj renueve mi interior. 11 No me eches de tu presencia, no me quites tu Ruaj codshejá (Santo Espíritu). 12 Restaura en mi la alegría en Tu Salvación, y dame un Ruaj dispuesto a obedecerte. 13 Entonces enseñaré tus caminos al transgresor, y los pecadores regresarán a ti. 14 Líbrame de la culpa de derramar sangre, O ¡Elohím אֱלֹהִים, Elohím אֱלֹהִיםde mi Salvación! Entonces mi boca declarará alegremente tu alabanza. 15 O Adonái יהוה, abre mis labios; entonces mi boca declarará tu alabanza 16 Porque Tú no quieres sacrificios, o yo te los daría; Tú no tienes placer con ofrendas de ascensión. 17 El sacrificio a Elohím אֱלֹהִיםes un ruaj quebrantado; Elohím אֱלֹהִים, Tú no rechazas un corazón contrito y humillado. 18 En tu buena voluntad, haz que Tzión prospere; reedifica los muros de Ierushalaim יְּ רּושָּ לַיִם. 19 Entonces te deleitarás en sacrificios de justicia, las ofrendas de ascensión y ofrendas de ascensión enteras; entonces ofrecerán becerros en tu altar.

DESPUÉS SE RECITA LA BRAJAH POR EL MESÍAS YESHÚA

Baruj atah Adonay Eloheinu mélej haolam asher natán lanu et dérej haYeshuáh bemashíaj Yeshúa. Amén.

Bendito eres tú, Adonay, nuestro Elohím, Rey del universo, que nos has dado el camino de la salvación en el Mashíaj Yeshúa. Amén.

Leju venashubah el Adonay ki hu taraf veyishpaenu yaj veyajbeshenu Leju vebashubah el Adonay ki hu taraf veyirpaenu yaj veyajbeshenu Yejayenu miyomam bayom hashelishi yekimunu venijyeh lefanav

Venid y volvámonos a Adonái; que él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará. Nos dará vida después de dos días; al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.

Ki lo al tzidkatenu anajnu mapilim tajanunenu lefaneja ki al rajameja harabim Adonay shemaa Adonay selajah Adonay hakshibah vaaseh al teajar lemaaneja elohay Ki shemeja nikra al ireja veal ameja

Pues no basados en nuestra justicia exponemos nuestras suplicas ante ti, sino por tu inmensa misericordia.
Oye, Adón. Perdona Adón. Está atento, Adón, y haz; no pongas dilación, por ti mismo, Elohím mío; porque tu Nombre es llamado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo.

הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם
Hashibenu Adonay eleja venahuba jadesh yamenu kekedem

Vuélvenos, oh Adonái, a ti, y nos volveremos; renueva nuestros días como al principio.

Uselaj lanu et ashmatenu kaasher soljim anajnu laasher ashmu lanu

y perdónanos nuestras deudas, como ya nosotros perdonamos a nuestros deudores.

El melej yosheb al kiseh rajamim mitnagued bajasidut Mojel avonot amo maabir rishon rishon Marbeh mejilah lajatoim uselijah laposheim

Elohím soberano, el rey que está sentado sobre el trono de la misericordia el que se comporta con piedad.
El que perdona los pecados de su pueblo pese a que ellos pequen de manera contumaz.
El que abunda en perdón para los errados e indulto para los malvados

az nigash Kefas vayomer lo adony ad jameh peamim yejta lo aji veeslaj lo Haim ad sheba peamim

Entonces se le acercó Kefa y le dijo: Adón, ¿cuántas veces tendré que perdonar a mi hermano, si peca contra mí? ¿Hasta siete veces?

Vayomer elav Yeshúa lo amarti leja ad sheba peamim ki im ad shibim vasheba

Respóndele Yeshua: No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.

Oseh tzedakot im kol basar veruaj Lo jeratam lahem gomel

El que hace justicia con toda carne y espíritu Y no de acuerdo a sus maldades a ellos les reclamas

El horeta lanu lomar midot shelosh esreh zejor lanu hayom berit shelosh esre kemo shehoda´ata leanav mikedem vejen katub vetorataj

Elohím tu nos indicaste decir los trece atributos de misericordia recuerda para hoy el pacto de los trece atributos de misericordia como le indicaste a Moshéh rabeinu, asi está escrito en la Torah.

Vayered Adonay beanan vayityatzeb imo sham vayikra beshem Adonay, vayered Adonay al panav vayikra Adonay Adonay el rajum vejanun erej apayim verab jesed veemet notzer jesed laalafim nose Avon vafesha vejata venakeh poked Avon abot al banim veal bene banim al shelishim veal ribeim vayimajer Moshe vayikod artzah vayishtaju vayomer im na matzati jen beeneja Adonay yelej na Adonay bekirbenu ki am kesheh oref hu vesalajta laavonenu ulejatatenu unejalajtanu

Los 13 atributos de misericordia del PACTO RENOVADO son la forma en la cual el Creador se comunica con nosotros. Significa que si el creador se comunica así con nosotros,

nosotros nos comunicamos así con el prójimo, estos atributos nos protegen porque estamos siendo como EL.

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י״ג מידות · Ex-Shemot 34:5-8

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Ex-Shemot 34:5-8
[5]Adonái יהוה descendió en la nube, se paró allí con él, y pronunció El Nombre de Adonái
יהוה.
[6]Adonái יהוה pasó delante de él y proclamó: Adonái יהוה, Adonái יהוה es Elohím, misericordioso y compasivo, tardo para la ira, rico en misericordia, resignación, compasión y verdad;
[7]extendiendo la bondad hasta la milésima generación, cargando נֹשֵׂא la iniquidad, la transgresión y el pecado; aun absolviendo al que no es inocente, pero causando los efectos negativos de las ofensas de los padres para que sean experimentados por sus hijos y nietos, y aun en la tercera y cuarta generación.
[8]A una Moshéh מֹשֶׁ הinclinó su cabeza a tierra, se postró, 1. El Eterno – El Eterno, misericordioso antes del pecado.
2. El Eterno – El Eterno, misericordioso después del pecado y la teshuvá, arrepentimiento.
3. El – El Fuerte.
4. Rajum, – Compasivo.
5. Ve-janún, – y Benevolente.
6. Erej apaim, – Tolerante. Espera que el malvado se arrepienta y no lo castiga inmediatamente.
7. Ve-rav jesed, – y Abundante en bondad. Da al hombre más allá de lo merecido.
8. Ve-emet, – y Verdad, fidelidad o confiabilidad. Es fiel en su comportamiento a todos.
9. Notser jesed la-alafim, – Preserva la bondad para dos mil generaciones, sobre los descendientes de un tsadik, justo.
10. Nosé avón, – Soporta la rebeldía.
11. Va-fesha, – y Transgresiones intencionales.
12. Ve-jataá, – y Errores, pecados no intencionales.
13. Ve-naké lo yenaké – Absuelve y no absuelve. Cobra al pecador poco a poco. Absuelve al que se arrepiente, pero no absuelve al que no se arrepiente.

Hashibenu Adonay eleja venashubah jadesh yamenu kekedem ki im maos meastanu katzafta alenu ad meod

Restáuranos a ti, oh Adonái, y seremos restaurados; renueva nuestros días como antaño, a no ser que nos hayas desechado totalmente, y estés enojado en gran manera contra nosotros.

CON MINIAN (10 VARONES) SE RECITAN ESTAS PLEGARIAS EN ARAMEO Y ENTRE TODOS RESPONDEN “Bedil vayaabor
”רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּאַבְרָהָם רְחִימָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idejar lan keyameh deabraham rejima Bedil vayaabor

El misericordioso recuerda el pacto con Abraham tu bien amado
Por tu misericordia infinita

רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּיִצְחָק עֲקֵידָה בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idejar lan keyameh deyitzjak akedah Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el pacto con Isaac el que fue atado en el altar
Por tu misericordia infinita
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּיַעֲקֹב שְׁלֵימָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar keyameh deya´akob shelema Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el pacto con Jacob el perfecto
Por tu misericordia infinita
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּמֹשֶׁה נְבִיאָה בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan keyameh demoshe nebia Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el pacto con Moisés el profeta
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּאַהֲרֹן כָּהֲנָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan keyamen deaAron kahana Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el pacto con Aarón tu sacerdote
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן זְכוּתֵהּ דְּיוֹסֵף צַדִּיקָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan zejuteh deyosef tzadika Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el mérito de José el justo
Por tu infinita misericordia

רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּפִנְחָס קַנָּאָה בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan keyameh depinjas kanaa Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el pacto que hiciste con pinjas tu celador
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּדָוִד מַלְכָּא מְשִׁיחָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan keyameh dedavid malka meshija Bedil vayaabor

El misericordioso recuerda tu pacto con el rey David el elegido
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן צְלוֹתֵהּ דִּשְׁלֹמֹה מַלְכָּא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan tzeloteh deshlomo malka Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda la plegaria del rey Salomón
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא אִדְכַּר לַן קְיָמֵהּ דְּיֵשׁוּעַ מְשִׁיחָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana idekar lan keyameh deYeshúa meshija Bedil vayaabor
El misericordioso recuerda el pacto hecho a través de Yeshúa el Mesías
Por tu infinita misericordia.
רַחֲמָנָא אָרֵים יְמִינָךְ וְאַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana arem yiminaj veatzmaj purkaneh Bedil vayaabor
El misericordioso alza tu diestra y muéstranos la salvación
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא פְּתַח שְׁמַיָּא לִצְלוֹתִין בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana pataj shemaya litzelotin Bedil vayaabor
El misericordioso que abre las plegarias al cielo
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא צְלוֹתַנָא קַבֵּל בְּרַעֲוָא בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana tzelotana kabel beraava Bedil vayaabor
El misericordioso recibe nuestras oraciones con favor
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא שַׁתָּא טָבְתָא אַיְתִי עֲלַן בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana shata tabat ayeti alan Bedil vayaabor
El misericodioso trae para nosotros un hermoso y buen año
Por tu infinita misericordia
רַחֲמָנָא תּוּב מְרוּגְזָךְ בְּדִיל וַיַּעֲבֹר
Rajamana tub merugzaj Bedil vayaabor
El misericordioso avierte tu ira contra nosotros
Por tu infinita misericordia

Después se repite nuevamente los trece atributos de misericordia.

Vayabor Adonay al panav vayikra Adonay Adonay el rajum vejanun erej apayim verab jesed veemet notzer jesed laalafim nose Avon vafesha vejata venakeh poked Avon abot al banim veal bene banim al shelishim veal ribeim vayimajer Moshe vayikod artzah vayishtaju vayomer im na matzati jen beeneja Adonay yelej na Adonay bekirbenu ki am kesheh oref hu vesalajta laavonenu ulejatatenu unejalajtanu

Los 13 atributos de misericordia del PACTO RENOVADO son la forma en la cual el Creador se comunica con nosotros. Significa que si el creador se comunica así con nosotros, nosotros nos comunicamos así con el prójimo, estos atributos nos protegen porque estamos siendo como EL.

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י״ג מידות · Ex-Shemot 34:5-8

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Ex-Shemot 34:5-8
[5]Adonái יהוה descendió en la nube, se paró allí con él, y pronunció El Nombre de Adonái
יהוה.
[6]Adonái יהוה pasó delante de él y proclamó: Adonái יהוה, Adonái יהוה es Elohím, misericordioso y compasivo, tardo para la ira, rico en misericordia, resignación, compasión y verdad;
[7]extendiendo la bondad hasta la milésima generación, cargando נֹשֵׂא la iniquidad, la transgresión y el pecado; aun absolviendo al que no es inocente, pero causando los efectos negativos de las ofensas de los padres para que sean experimentados por sus hijos y nietos, y aun en la tercera y cuarta generación.
[8]A una Moshéh מֹשֶׁ הinclinó su cabeza a tierra, se postró, 1. El Eterno – El Eterno, misericordioso antes del pecado.
2. El Eterno – El Eterno, misericordioso después del pecado y la teshuvá, arrepentimiento.
3. El – El Fuerte.
4. Rajum, – Compasivo.
5. Ve-janún, – y Benevolente.
6. Erej apaim, – Tolerante. Espera que el malvado se arrepienta y no lo castiga inmediatamente.
7. Ve-rav jesed, – y Abundante en bondad. Da al hombre más allá de lo merecido.
8. Ve-emet, – y Verdad, fidelidad o confiabilidad. Es fiel en su comportamiento a todos.
9. Notser jesed la-alafim, – Preserva la bondad para dos mil generaciones, sobre los descendientes de un tsadik, justo.
10. Nosé avón, – Soporta la rebeldía.
11. Va-fesha, – y Transgresiones intencionales.
12. Ve-jataá, – y Errores, pecados no intencionales.
13. Ve-naké lo yenaké – Absuelve y no absuelve. Cobra al pecador poco a poco. Absuelve al que se arrepiente, pero no absuelve al que no se arrepiente.

Elokheinu velohe abotenu tabo lefaneja tefilatenu veal titealam mitejinatenu shhen anu aze panim ukshe oref lomar lefaneja Adonay elokheinu elohe abotenu tzadikim anajnu velo jatanu aval anajnu vaabotenu jatanu aj zeh yehi debarjem hen hen lo lo veyiteor mizeh mimakor harah hu mijashe peshaah lo yatzliaj umodeh veozeb yerujam

Adonay eloheinu, nuestro Elohím de nuestros antepasados que lleguen hasta ti nuestras plegarias y no ignores nuestras suplicas pues no somos tan descarados como para decir delante de ti, Adonay Elohím de nuestros padres que somos justos y que no hemos pecado.
Pues hemos pecado nosotros y nuestros padres y los miembros de nuestra casa. Que nuestro si sea un sí, nuestro no sea un no, sino más de ello viene la maldad, el que encubre sus pecados no prosperara, pero el que confiesa sus pecados y se arrepiente de ello, tendrá misericordia y vida eterna.

Ashamnu bagadnu gazalnu dibarnu dofi heevinu vehirshanu zadnu jamasnu tafalnu sheker yaatznu ra kizabnu latznu maradnu niatznu sararnu, avinu pashanu tzararnu kishinu oref rashanu shijatnu tiabnu tainu titanu sarni mimitzvoteja umimishpateja hatobim velo shava lanu veatah tzadik al kol haba alenu ki emet asita vaanajnu hirshanu im nitevadeh et jatotenu neeman hu vetzadik liseloaj lanu et jatotenu uletaher et nafshenu mikol Avon.

Nos hemos hecho culpables, hemos traicionado, hemos robado, hemos hablado calumnias y maldiciones, hemos causado iniquidad y hemos causado maldad, hemos pecado intencionalmente, hemos tomado bienes ajenos por la fuerza, nos hemos asociado a la mentira y al engaño, hemos dado malos consejos, hemos engañado, nos hemos enojado y enfurecido hemos cometido inmoralidad, nos hemos apartado de ti, hemos cometido iniquidad hemos pecado con mala voluntad, hemos causado daños espirituales, hemos oprimido a otros, hemos sido malvados, hemos corrompido, hemos hecho abominaciones nos hemos extraviado del buen sendero y hemos hechos que otros se extravíen y nos hemos apartado de tus mitzvot y de tus buenas leyes, pero no nos ha servido de nada, pero tú eres justo por todo lo que ha venido sobre nosotros ya que actuaste con verdad mientras que nosotros hemos hecho maldad, pero si confesamos nuestros pecados, él es justo para perdonarnos y limpiarnos de toda maldad … 1Jn-Yojanan 1:7 …א y la Sangre de Yeshúa יֵשׁוּעַ Su Hijo nos limpia de todo pecado. Is 1:16-17; Mal 3:2-4.

13 atributos de la Misericordia de Adonái

Vayabor Adonay al panav vayikra Adonay Adonay el rajum vejanun erej apayim verab jesed veemet notzer jesed laalafim nose Avon vafesha vejata venakeh poked Avon abot al banim veal bene banim al shelishim veal ribeim vayimajer Moshe vayikod artzah vayishtaju vayomer im na matzati jen beeneja Adonay yelej na Adonay bekirbenu ki am kesheh oref hu vesalajta laavonenu ulejatatenu unejalajtanu

Los 13 atributos de misericordia del PACTO RENOVADO son la forma en la cual el Creador se comunica con nosotros. Significa que si el creador se comunica así con nosotros, nosotros nos comunicamos así con el prójimo, estos atributos nos protegen porque estamos siendo como EL.

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י״ג מידות · Ex-Shemot 34:5-8

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Ex-Shemot 34:5-8

[5]Adonái יהוה descendió en la nube, se paró allí con él, y pronunció El Nombre de Adonái יהוה. [6]Adonái יהוה pasó delante de él y proclamó: Adonái יהוה, Adonái יהוה es Elohím, misericordioso y compasivo, tardo para la ira, rico en misericordia, resignación, compasión y verdad; [7]extendiendo la bondad hasta la milésima generación, cargando נֹשֵׂא la iniquidad, la transgresión y el pecado; aun absolviendo al que no es inocente, pero causando los efectos negativos de las ofensas de los padres para que sean experimentados por sus hijos y nietos, y aun en la tercera y cuarta generación. [8]A una Moshéh מֹשֶׁ הinclinó su cabeza a tierra, se postró, 1. El Eterno – El Eterno, misericordioso antes del pecado. 2. El Eterno – El Eterno, misericordioso después del pecado y la teshuvá, arrepentimiento. 3. El – El Fuerte. 4. Rajum, – Compasivo. 5. Ve-janún, – y Benevolente. 6. Erej apaim, – Tolerante. Espera que el malvado se arrepienta y no lo castiga inmediatamente. 7. Ve-rav jesed, – y Abundante en bondad. Da al hombre más allá de lo merecido. 8. Ve-emet, – y Verdad, fidelidad o confiabilidad. Es fiel en su comportamiento a todos. 9. Notser jesed la-alafim, – Preserva la bondad para dos mil generaciones, sobre los descendientes de un tsadik, justo. 10. Nosé avón, – Soporta la rebeldía. 11. Va-fesha, – y Transgresiones intencionales. 12. Ve-jataá, – y Errores, pecados no intencionales. 13. Ve-naké lo yenaké – Absuelve y no absuelve. Cobra al pecador poco a poco. Absuelve al que se arrepiente, pero no absuelve al que no se arrepiente.

EN PRESENCIA DE UN MINIAN SE RECITA EL KADISH TITKABBAL O EN SU DEFECTO SE RECITA EL SALMO 130

Kadish Titkabal

Yitgadal veyitkadash shemeh rabah (amen) bealmah di veraj jiruteh veyamlij maljuteh, bejayeijon ubyomejon bujaye dejol bet yisrael baagalah ubizman kariv veimru (amen). Yehe shemeh rabah mebaraj lealam ulalmey almaya yitbaraj veyitshtabaj veyitpaar veyitroman veyitnase, veyithadar veyitaleh veyithalal shemeh dekudeshah berij hu (amen) leelah mikol birjata veshirata, tushbejata venejemata daamiran bealma veimru (amen) Titkabal tzelotana ubautejon dejol bet yisrael kodam abuhon di bishemaya veimru (amen) Yehe shelamah raba min shemaya vejayim tobim alenu veal kol israel veimru (amen)

Oseh shalom bimromav hu yaaseh shalom alenu veal kol israel veimru amen.

Magnificado y santificado sea su gran Nombre en el mundo creado por su voluntad. ¡Que reine su majestad, en la vida y la vida de ustedes, así como en las vidas de toda la casa de Israel, en tiempo cercano y digamos Amén! ¡Que su grandioso Nombre sea bendito eternamente y para siempre! Que se nos permita bendecir, alabar y exaltar, loar, magnificar y honrar al Nombre del Santo Bendito Él.

Por encima de todas las expresiones de bendición, cantos y alabanzas que son dichas en el universo y digamos ¡Amén! ¡La gran paz de cielo y el obsequio de la vida puedan ser concedidos a nosotros y a toda la casa de Israel! Y digamos ¡Amen!
¡Que el hacedor de paz en las alturas, traiga la paz sobre nosotros y sobre todo Israel y digamos Amén!

Sal-Tehilim 130

Shir hamaalot mimaamakim keratija adonai Adonay shimah bekoli tihiyenah azneja kashubot tajanunay im avonot tismor yah adoany mi yaamod ki imeja haselijah lemaan tivareh kiviti Adonay kivetah nafshi velidebaro hijalti nafshi laadonay mishomerim laboker shomerim laboker yajelyisrael el Adonay ki im Adonay hajesed vejarbeh imo fedut vehu yifdeh et yisrael mikol avonotav

Sal-Tehilim 130 · 130 Tefilah por la esperanza en que Adonái יהוה dará redención. Una canción de ascensión de David דָּ וִ ד: ¡Adonái יהוה, clamo a ti desde lo profundo; 2 escucha mi clamor, Adonái יהוה!Tus oídos presten atención a la voz de mi súplica. 3 יהIá, si guardaras registro de iniquidades, ¿quién, Adonái יהוה, podría mantenerse en pie? 4 Pero contigo hay perdón, por amor a Tu Nombre. 5 Aguardo con anhelo por Adonái יהוה;mi alma ha esperado por tu palabra. 6 Mi alma espera en Adonái יהוה desde la guardia de la mañana hasta la noche. 7 ¡Israel ישראל, pon tu esperanza en Adonái יהוה!Pues la misericordia se encuentra en Adonái יהוהy dentro de Él, redención abundante 8 y redimirá a Israel ישראלde todas sus iniquidades.

KADISH PARA FINALIZAR EL SEDER DE LAS SELIJOT

Yitgadal veyitkadash shemeh rabah (amen) bealmah di veraj jiruteh veyamlij maljuteh, bejayeijon ubyomejon bujaye dejol bet yisrael baagalah ubizman kariv veimru (amen). Yehe shemeh rabah mebaraj lealam ulalmey almaya yitbaraj veyitshtabaj veyitpaar veyitroman veyitnase, veyithadar veyitaleh veyithalal shemeh dekudeshah berij hu (amen) leelah mikol birjata veshirata, tushbejata venejemata daamiran bealma veimru (amen) Titkabal tzelotana ubautejon dejol bet yisrael kodam abuhon di bishemaya veimru (amen) Yehe shelamah raba min shemaya vejayim tobim alenu veal kol israel veimru (amen) Oseh shalom bimromav hu yaaseh shalom alenu veal kol israel veimru amen.

Magnificado y santificado sea su gran Nombre en el mundo creado por su voluntad. ¡Que reine su majestad, en la vida y la vida de ustedes, así como en las vidas de toda la casa de Israel, en tiempo cercano y digamos Amén! ¡Que su grandioso Nombre sea bendito eternamente y para siempre! Que se nos permita bendecir, alabar y exaltar, loar, magnificar y honrar al Nombre del Santo Bendito Él.

Por encima de todas las expresiones de bendición, cantos y alabanzas que son dichas en el universo y digamos ¡Amén! ¡La gran paz de cielo y el obsequio de la vida puedan ser concedidos a nosotros y a toda la casa de Israel! Y digamos ¡Amen!
¡Que el hacedor de paz en las alturas, traiga la paz sobre nosotros y sobre todo Israel y digamos Amén!

SE RECITA EL ALEYNU Y EL BAREJU

ש״ץ

Barju et Adonay hameboraj

bendecid a Adonay quien es bendito

קהל וש״ץ

Baruj Adonay hameboraj leolam vaed

bendito sea Adonay el bendito por la eternidad

Alenu leshabeaj laAdon hakol latet guedulah leyotzer bereshit shelo asanu kegoye haaratzot velo samanu kemishpejot haadamah shelo sam jelkenu kahem vegoralenu kejol hamonam.

Vaanajnu korim umishtajavim umodim lifne melej maljei hamelajim hakadosh baruj hu, shehu note shamayim veyosed haaretz, umoshav yekaro bashamayim mimaal ushjinat uzo begovhei meromim hu elohenu ein od. Emet malkenu efes zulato kakatuv betorato veyadata hayom vahashevota el levaveja ki Adonay hu HaElohim bashamayim mimaal veal haaretz mitajat ein od.

Veneemar vehayah Adonay lemelej al kol haaretz bayom hahu yiheyeh Adonay ejad ushemo ejad.

Debemos alabar al Elohím de todo, el Creador de los cielos y la tierra, que nos diferencia de las otras familias de la tierra y que nos da un destino único entre las naciones. Por lo tanto, nos inclinamos en reverencia y acción de gracias ante Nuestro Rey Supremo, el Santo y Bendito sea.

Tú extendiste los cielos y estableciste la tierra, Tú eres nuestro Elohím, no hay nadie más. En verdad, ¡Tú eres nuestro Elohím soberano! Como está escrito: Conozcan el día de hoy y llévenlo en el corazón: El Eterno es Elohím en los cielos arriba y abajo en la tierra, no hay más. Y se ha dicho: El Elohím Eterno Reinará sobre toda la tierra; Aquel día será uno y Su Nombre será uno.

Finalmente se recita de nuevo el Kadish leMashíaj — tefilat talmidím, el Padre nuestro recitado por Yeshúa

Avinu en Hebreo · aviiinu · she' bashamaim, · itkadesh shimja · tavo maljutja, · ye' ase retzomja · ke' bashamaim, · ken ba' aretz · et lejem jukeinu ten lanu haiom · uslaj lanu al jata' enu · kefi shesoljim gam anaju · lajotim lanu · ve' al tevienu lidei nisayom · ki im jaltzeinu · min hara · ki leja hamamlaja, veagvura veatiferet · le' olmei olamim · amen.

Avinu en arameo · Abundevasma aaaaya · Nekta dasis maaáaaa · Titemal ku taameue · Sevi a aaaaan na · Aikana de vaasmaaya · Abaja aaaaada · Ablan laj ma desun kana · Niau ma na · Vasbukalanakauvai · Aikana da aajnaaan · Esbajnen le jaibaaai · Ulatala naa lemesiuna · Elapa Sha naame een bi

Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Danos hoy el pan nuestro de cada día. Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores. Y no nos metas en tentación, más líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre jamás. Amén.